Hermandad de los Gitanos

Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias Coronada

Estación de Penitencia: Madrugada del Viernes Santo

Carrera Oficial: Sexto Lugar

Hora de Salida: 02:30 Horas

Hora de Entrada: 13:30 Horas

Sede Canónica: Santuario de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias Coronada o también llamada Iglesia del Valle, situada en la Calle Verónica.

Túnicas: Blanca, cíngulo y botonadura de color morado, capa blanca y antifaz de terciopelo morado, zapatos negros, guantes blancos.

Historia
La Hermandad es fundada en 1753, en el Convento del Espíritu Santo en el barrio de Triana, por Sebastián Miguel de Varas junto a otras personas de etnia gitana.
La Hermandad a lo largo de su extensa historia ha tenido que peregrinar por varios Templos de Sevilla, no ha sido hasta el año 1999 cuando han adquirido Templo propio.
Volviendo al principio de su historia, la Hermandad no llegó a realizar Estación de Penitencia en el Convento del Espíritu Santo por la negativa del prior alegando que la Hermandad de las Tres Caidas pensaba volver a instalarse allí, en ese mismo año es trasladada al Convento del Pópulo, en el Barrio del Arenal, desde allí realiza Estación de Penitencia a la S.I.Catedral en la tarde del Miércoles Santo de 1759.
En el Siglo XIX, la desamortización y expropiación del Convento del Pópulo ocasionaron que la Hermandad pasara a San Esteban, donde solo saldría una vez en procesión fué en 1840.
En 1860 la Hermandad eligió como sede canónica la Parroquia de San Nicolás, allí se mantuvo durante 20 años, durante ese tiempo no realizó Estación de Penitencia porque los pasos eran más grandes que la puerta de salida, además el Señor de la Salud dejó un gran arraigo en la Parroquia y los feligreses y devotos encangaron una imagen con la misma advocacion que a día de hoy es titular de la Hermandad de la Canderaria.
En 1880 inicia su primera etapa en la Iglesia de San Román, al año siguiente vuelve a procesionar a la S.I. Catedral, haciendolo por primera vez en la Madrugá, de ahí hasta el estallido de la Guerra Civil en 1936 la Hermandad adquiere gran gozo y devoción entre los devotos y feligreses. Pero el episodio más negro para la Hermandad sucede en la madrugada del 19 de Julio de 1936, en la que son incendiados numerosos Templos de Sevilla, entre ellos la Iglesia de San Román, la Hermandad perdió a sus Sagrados Titulares y gran parte de su Patrimonio.
Las circunstancias obligan a la Hermandad a trasladarse a la Iglesia de Santa Catalina, donde la Corporación vuelve a resurgir trás la destrucción de casi todo su Patrimonio, gracias al empeño, labor y fé de los Hermanos junto con su Hermano Mayor, Joaquín Serrano.
El 14 de Mayo de 1937, es bendecida la nueva imagen de Nuestra Señora de las Angustias, ese año realiza Estación de Penitencia solo con el paso de palio, prestado para la ocasión por la Hermandad del Baratillo.
Al año siguiente es incorporada la imagen del Señor, en ese año procesionan con los dos pasos.
En 1949 inicia su segunda etapa en San Román que será una de las más florecientes para la Hermandad.
En 1978 la Hermandad adquiere su actual Casa Hermandad, situada en la Calle Socorro.
El 29 de Octubre de 1988 se produce la Coronación Canónica de María Santísima de las Angustias.
En la madrugá de 1994 realizaria su última salida desde San Román, por el mal estado de la misma, la entrada la realizaría  en la Iglesia de Santa Catalina, estableciendose provisionalmente hasta 1999.
El 14 de Febrero de 1999, la Hermandad por fin adquiere Templo propio. El Templo es construido con la colaboración de la Duquesa de Alba, sobre los terrenos cedidos por el Auntamiento de Sevilla.
En 2009, Nuestro Padre Jesús de la Salud presidió el Via Crucis del Consejo de Hermandades y Cofradías, pero no pudo llegar a realizarse por causa de la lluvia.
En 2004 y 2011 la Hermandad no realizó Estación de Penitencia a causa de la lluvia.
En 2013 llegando a la Carrera Oficial la lluvia hizo acto de presencia y la Hermandad tuvo que refugiarse en la Iglesia de la Anunciación coincidiendo con el Señor de la Sentencia que tambien se refugió alli. La Hermandad regresó a su Templo en la mañana del Sábado Santo.

Imágenes
Nuestro Padre Jesús de la Salud, es una talla encargada por la Hermandad a José Manuel Rodríguez Fernández-Andes, realizada en 1938, viene a sustituir a la anterior imagen atribuida a Montes de Oca, el autor se inspiró muy acertadamente a la anterior y consiguiendo que se pareciese la máximo posible imprimiendole las características de la raza gitana.
Fué policromado por Guillermo Bonilla, el Nazareno aparece con el cuerpo erguido, zancada suave y bastante elegante.
La corona de espinas está tallada en el bloque de la cabeza del Cristo por José Paz Vélez en 1960.
El paso es de estilo neobarroco, dorado, iluminado por cuatro faroles en metal dorado.

María Santísima de las Angustias Coronada, la imagen también es obra de José Manuel Rodríguez Fernández-Andes, realizada en el año 1937, al igual que el Cristo esta imagen venía a sustituir a la anterior del S. XVIII también atribuida a Montes de Oca, aunque esta vez el escultor no hizo que se pareciese a la anterior.
La Virgen posee una mirada triste y tez morena, inclina levemente el rostro hacia el lado derecho.

Marchas Dedicadas
- Los Gitanos (Manuel Mejías Pérez, 1957)
- Nuestras Señora de las Angustias (Francisco Mena del Rosal, 1959)
- Jesús de la Salud (Pedro Braña Martínez, 1969)
- María Santísima de las Angustias (José Cano)
- Virgen de los Gitanos (José Alberto Francés, 1974)
- Angustias de los Gitanos (Juan Velázquez Sánchez, 1987)
- Madre de los Gitanos Coronada (Abel Moreno Gómez, 1988)
- Cristo de los Gitanos (Ginés Sánchez Torres, 1990)
- Arrorró –Reina de San Román (Ginés Sánchez Torres, 1991)
- Angustias de la Madrugá (Vicente Muñoz García, 1997)
- Amanecer Gitano (Luis Manuel Mejías Navarro, 1999)
- Salve Angustias (Francisco del Toro Zamora, 2002)
- Undebel (Miguel A. Lanzarote Fernandez, 2003)
- Mi Madrugá (Jorge Valera 2003)
- Andando y con Sentimiento (Ángel Manuel Cebrero y F. del Toro 2003)
- Madrugá de los Gitanos (Jorge Manuel Gómez y Juan José Puntas, 2003)
- Canela y Clavo (Alberto Miras Páez, 2006)
- Angustias (Javier Calvo Gaviño, 2006)
- Caminando van por tientos... en la Madrugá (Miguel Ángel Font, 2006)
- Gitano de Sevilla (Paco Lola 2006)
- Angustias y Salud (J. Luis Del Valle 1996)
- Ángeles Morenos (J. Luis Del Valle 2000)
- La Saeta (Antonio Machado / Joan Manuel Serrat)
- Madrugá de Canela y Clavo
- Reconciliación Gitana (Mario Infante)
- Sentimiento Gitano
- Nazareno y Gitano (Pascual González)
- En este valle de Angustias (J. Luis Del Valle)
- Al dios moreno (A. Manuel Cebrero)
- Al señor de la salud (F. Javier Cebrero Miranda)
- Señor de la madrugá (A. Manuel Cebrero)
- María Stma. de las angustias (A. Manuel Cebrero)
- Tu Salud es mi Salvación (Manolo Caracol Adapt. Miguel Á. Font)
- Angustias de Sevilla (Jacinto Manuel Rojas Guisado, 2010)
- A mi Morena Gitana (Miguel A. Lanzarote Fernandez, 2010)
- En tu angustia (Oscar Javier Ruiz, 2005)
- Al alba (Jorge Valera Ledo, 2005)
- Aniversario Gitano (Manuel Pineda Diaz, 2005)
- Enmanuel (A. Manuel Cebrero Miranda)
- La voz rota (Bienvenido y Carlos Puelles, 2009)
- Guiandote en La Madrugá (Javier Cebrero Arias,2010)
- Señor de San Román (Emilio Muñoz Serna, 1993)
- Señor de Los Gitanos "Plaza de San Román" (Emilio Muñoz Serna)
- Angustias de los Gitanos (Emilio Muñoz Serna)
- Madrugá Gitana (Emilio Muñoz Serna)
- Cristo de los Gitanos (Antonio Velasco Rodríguez, 1988)
- Lágrimas y Angustias (Antonio Velasco Rodríguez, 1986)
- Virgen de las Angustias (Manuel Rodríguez Ruiz)
- Salud de San Román (Francisco del Toro Zamora, 1989)
- Al Rey de los Gitanos (Pedro Manuel Pacheco Palomo, 2011)
- Consuelo Gitano (Antonio Velasco Rodríguez)
- Cuando me aleje de Ti (Oscar J. Ruiz y Miguel A. Lanzarote, 2012)
- Al Mejor de los nacidos (Miguel A. Lanzarote Fernandez, 2012)
- Cristo errante (David Peña Dorantes, 2012)
- Costaleros Gitanos (Pedro Manuel Pacheco Palomo, 2013)
- Esencia Gitana (Sergio Torrijos, 2013)
- Sones flamencos de la Madruga (Miguel A. Lanzarote Fernandez, 2013)

Hermandad de la Esperanza de Triana

Pontificia, Real e Ilustre Hermandad y Archicofradía de Nazarenos del Santísimo Sacramento y de la Pura y Limpia Concepción de la Santísima Virgen María, del Santísimo Cristo de las Tres Caídas, Nuestra Señora de la Esperanza y San Juan Evangelista

Estación de Penitencia: Madrugada del Viernes Santo

Carrera Oficial: Quinto Lugar

Hora de Salida: 02:10 Horas

Hora de Entrada: 13:30 Horas

Sede Canónica: Capilla de los Marineros

Túnicas: De terciopelo morado, con capa blanca de lana de merino en la sección del Cristo y verde con capa blanca en la sección de la Virgen.

Historia
El gremio de los ceramistas fundaron en 1418 la Hermadad de Nuestra Señora de la Esperanza en la Real Parroquia de Santa Ana.
En 1542, le Hermandad de Nuestra Señora de la Esperanza se fusiona con la Hermandad de San Juan Evangelista.
En 1595, se aprueban las Reglas de la fusión entre las Hermandades de la Esperanza y la de San Juan.
En 1608,se aprobaron las Reglas de la Cofradía de las Tres Caidas de Nuestro Señor Jesucristo y en 1616 es cuando se aprobaron las Reglas de la fusión de las Hermandades de Nuestra Señora de la Esperanza y San Juan Evangelista y la de las Tres Caídas de Nuestro Señor Jesucristo.
En 1735, la Hermandad se traslada a la Capilla de los Montes, en la Parroquia de Santa Ana, aunque en el año 1744 se trasladó al Convento del Espíritu Santo, volviendo al año siguiente a la Parroquia de Santa Ana.
En 1816, efectúa su primera salida procesional desde la Capilla de los Marineros.En 1845, realiza por primera vez Estación de Penitencia a la S.I. Catedral de Sevilla, anteriormente lo hacia a la Parroquia de Santa Ana.
En 1889, realiza su primera Estacíon de Penitencia en la madrugada del Viernes Santo. El el paso de palio la Virgen iba acompañada por San Juan Evangelista y la Magdalena, imágenes adquiridas a la Hermandad del Santo Entierro.
En 1898, en su altar de San Jacinto se prendió fuego, la imagen de la Virgen sufrió algunos desperfectos, que rapidamente fue restaurada por Gumersindo Jiménez Astorga.
En 1899, por decreto, la Hermandad se ve relegada un puesto en el orden de la madrugada del Viernes Santo, en beneficio de la Hermandad del Calvario, actualmente se sigue manteniendo ese orden.
En 1902, los nazarenos llevaron túnicas de cola moradas y antifaces negros, anteriormente eran blancas con antifaz negro.
En 1909, La Hermandad vuelve a reclamar su puesto en la Madrugá, de nuevo sin éxito.
Em 1920, el paso del Cristo de las Tres Caídas procesionó en la tarde del Viernes Santo, con motivo del Santo Entierro Grande.
En 1926, se estrenan túnicas de capa y antfaces nuevos.
En 1928, los nazarenos del paso de la Virgen estrenan la túnica y capa de color blanco y capirote de raso verde, posteriormente en 1931 lucen las túnicas y antifaz de terciopelo verde y capas blancas de lana.
En 1935, se renuevan las Reglas vigentes desde 1616.
En 1936, por causa de la guerra civil española, la imagen de Nuestra Señora de la Esperanza es guardada con gran secreto en la casa de José Percio por un cofrade conocido por "Canito".
Con respecto a la imagen del Santísimo Cristo de las Tres Caídas, éste fue trasladado en un carro por José Medina, hermano de la corporación y carrero de oficio, e iba envuelta la talla del Señor entre patatas para ocultarla de los grupos revolucionarios, siendo escondido en el hueco de una escalera del domicilio particular del entonces Hermano Mayor de la Hermandad, Francisco Gordillo, en la calle Betis.
Francisca Medina de los Santos relata que su abuelo, su padre –el carrero– y su padrino, el citado Francisco Gordillo, se hicieron la promesa de que el primero de los tres que falleciera sería envuelto con la misma sábana que cubrió al Cristo en su traslado, honor que le correspondió a este último. Y testimonia que, pasado el tiempo, cuando su padre, José Medina, ya no podía acompañar al Señor de las Tres Caídas en la Estación de Penitencia por los años, lo esperaba siempre en el Altozano para rezar, una y otra vez: "Señor, gracias por el honor con que me premiaste. Pocos hombres pueden decir como yo que, un día cualquiera, di un paseo en mi carro con el Hijo de Dios".
En 1939, se levanta escritura pública de la readquisición de la Capilla de los Marineros, en el mismo año, se inicia el estreno de las figuras secundarias del paso de misterio, el actual Cirineo procesiona por primera vez.
En 1940, se estrena la escultura de la mujer judia junto al niño y la niña que la acompaña,al igual tambié se estrena un esclavo negro que con una soga tiraba del Señor aunque esta talla dejaria de procesionar en los años 50.
En 1941 se estrena la figura del romano a caballo, el paso de misterio es ampliado.
En 1947 se estrena el manto conocido como ''el manto de los dragones'', realizado por los talleres de Esperanza Elene Caro.
En 1948 el paso del Santisimo Cristo de Tres Caídas vuelve a participar el Viernes Santo por la tarde en el Santo Entierro Grande.
En 1959 se inician las obras de recostrucción de la Capilla de los Marineros.
En 1962 trás realizar Estación de Penitencia a la S.I.Catedral en la madrugada del Viernes Santo, regresa defititivamente a la Capilla de los Marineros.
En 1966 se bendice la Casa Hermandad, situada en el lateral izquierdo de la Capilla.
En 1970 se estrena el actual paso procesional del Cristo, obra de Manuel Guzmán Bejarano. Aunque salió sin dorar en este año, se terminaria tres años despues.
En 1971 de nuevo inicia otro pleito para reclamar su orden en la Madrugá, nuevamente sin éxito.
En 1972 se produce la fusión con la Hermandad Sacramental de la Limpia y Pura.
En 1979 los dos pasos son sacados por Hermanos Costaleros.
En 1980 se aprueba la creación de la Banda de Cornetas y Tambores ''Santísimo Cristo de las Tres Caídas''.
En 1984 la Virgen de la Esperanza es Coronada en la Santa Iglesia Catedral, en la jornada del 2 de Junio.
En 1992 el paso de misterio vuelve a participar en el Santo Entierro Grande, esta vez en la tarde del Sábado Santo.
En 1995 en la madrugá ocurre el famoso encuentro por causa de la lluvia entre las dos Esperanzas, Triana y Macarena.
En el año 2000 de nuevo en la Madrugá ocurren los desafortunados hechos que estropearon la Estación de Penitencia de todas las Hermandades, la Hermandad se encontraba en plena Carrera Oficial, el paso de Cristo en Calle Sierpes y el paso de la Virgen en Calle O'Donnell.
En 2003 salen por primera vez en procesión las mujeres, además en este año se inician las obras de ampliación de la Capilla de los Marineros, previamente aprobadas en Cabildo General en el año 2001.
En el año 2004 fue la única Hermandad en realizar Estación de Penitencia, las demás Hermandades no pudierón realizarla por la lluvia. La Hermandad tomó la acertada decisión de salir retrasando su salida y llegando a poner su Cruz Guía en la Campana en una hora, ya por la mañana el cielo estaba tan despejado que mantuvo su recorrido habitual. Hasta la fecha es la única vez en la historia que esta Hermandad ha sido la única en salir en la Madrugá.
En 2006 el Santísimo Crito de las Tres Caídas presidió el Via Crucis del Consejo de Cofradías.
En 2009 la Hermandad conmemoró el XXV aniversario de la Coronación Canónica de Nuestra Señora de la Esperanza, entre los diversos actos destacar la inaguración de la Avenida Esperanza de Triana, antigua avenida de José María Martínez Sánchez-Arjona.

En 2010 se le concedió la Medalla de la Ciudad de Sevilla a Nuestra Señora de la Esperanza, además la Capilla de los Marineros es felizmente terminada de sus obras.

En 2011 no pudo realizar Estación de Penitencia a causa de la lluvia. En este mismo año se inaguró la Calle Santísimo Cristo de las Tres Caídas, sustituyendo a la antigua que se denominaba Pasaje de Bernal Vidal y Torrijos.
En 2013 no pudo completar su Estación de Penitencia a causa de la lluvia, suspendiendo la misma a su llegada a la Catedral. Realizaria la vuelta a su Capilla en la mañana del Sábado Santo.

Imágenes
Santísimo Cristo de las Tres Caídas, es una imagen atribuida por Bermejo desde el año 1882 al escultor Marcos Cabrera, aunque dicha atribución no ha sido documentada y dificil de determinar por los retoques y restauraciones a la que ha sido sometida. Puede ser fechada hacia el año 1595.
El resto de las imágenes secundarias del paso de misterio son de Antonio Castillo Lastrucci, realizadas entre los años 1938 y 1942.
El misterio representa a Cristo cargando con la cruz camino del Monte Calvario, en el momento de su tercera caída.
La útima restauración a la que ha sido sometida fue en 1983, por Luis Alvarez Duarte, le modificó levemente el pelo y le construyó un cuerpo nuevo, debido al mal estado de su anterior candelero.

Nuestra Señora de la Esperanza de Triana, fechada sobre el año 1816 de autoría incierta y tema controvertido ya que no existen documentos que verifiquen su atribución a un artista determinado, aunque se cree que fue Juan de Astorga.
En 1929 Castillo Lastrucci fue el encargado de rehacerle de nuevo la mascarilla, con un resultado importante y muy acertado. Recientemente en 1989, Luis álvarez Duarte fué el encargado de reforzando su policromía, ante el contínuo oscurecimento que venía presentando.

Música
Abre el cortejo la Banda de Cornetas y Tambores San Juan Evangelista (creada en 1994 como Tres Caídas Juvenil), tras el paso del Cristo la Banda de Cornetas y Tambores Santísimo Cristo de las Tres Caídas, y en la Virgen la Banda de Música Santa Ana, de Dos Hermanas.

Marchas Dedicadas

• Solea dame la mano (José Font de Anta, 1918)
• Triana de esperanza (Claudio Gómez Calado, 2004)
• La Esperanza de Triana (A. Monsalves)
• La Esperanza de Triana (Manuel López Farfán, 1925)
• Esperanza Trianera (José Martínez Peralto, 1940)
• Nuestra Señora de la Esperanza de Triana (Manuel Pantión Pérez, 1954)
• Esperanza de Triana (Manuel Rodríguez Ruiz, 1969)
• Pasa la Esperanza de Triana (José Albero Francés, 1974)
• Esperanza de Triana Coronada (José Albero Francés, 1984)
• Reina y Hermosura de Triana (José González García, 1984)
• Esperanza Marinera (Abel Moreno Gómez, 1991)
• Esperanza Trianera (Ángel Alcaide Barroso Vázquez, 1993)
• Luz de Vida (Rafael Vázquez y José Manuel Reina, 2009)
• Estrellas de la Mañana (Ángel Alcaide Barroso Vázquez, 1996)
• Cristo de las Tres Caídas (Ángel Alcaide Barroso Vázquez, 1996)
• Cristo de las Tres Caídas (Andrés Martos Calle, 1996)
• Esperanza de Triana (Francisco José Artíguez, 1996)
• Postigo, Esperanza de Triana (Joaquín Pareja-Obregón, 1997)
• Ángeles de Triana (Ginés Sánchez Torres, 1998)
• Esperanza, Reina de Triana (Pedro Morales Muñoz, 1998)
• Madre de la Esperanza de Triana (Andrés Martos Calle, 2001)
• Trianera (Francisco Joaquín Pérez Garrido “Paco Lola”, 2001)
• Salve, Esperanza Marinera (Ángel Alcalde Barroso Vázquez, 2002)
• Triana es Tu Corona (Manuel Garrido López, 2003)
• Himno a la Esperanza (Juan Velázquez Sánchez, 2003)
• Esperanza de Pureza (Francisco del Toro Zamora, 2003)
• Soleá de Triana (David Hurtado Torres, 2003)
• Triana, Tu Esperanza (José de la Vega Sánchez, 2003)
• Esperanza y Señora de Triana (José Ramón Lozano Garrido, 2004)
• Reina de Triana (José Miguel López Rueda, 2004)
• Tu dulce mirada (Juan José Puntas Fernández, 2004)
• Dolorosa de mi Triana (Salvador Hidalgo Dorado, 2004)
• Salve, de Triana Señora (Antonio Vázquez Tallafet / Francisco José Carrasco Benítez, 2006)
• Madre de los Trianeros (Juan Antonio Barros Jódar, 2006)
• Marinero de Esperanza (José Manuel Reina y Rafael Vázquez, 2006)
• Bendita sea tu Pureza (Juan Antonio Verdía Díaz, 2007)
• Amanecer con Triana (Jesús Manuel Martín Prieto, 2007)
• Esperanza, Pasión de Triana (José Manuel Delgado Rodríguez, 2007)
• Viva la Esperanza de Triana (Juan José Puntas Fernández, 2008)
• Embrujo de Triana (Jorge Aguila e Isaac Gómez, 2008)
• Pureza (Jorge Aguila e Isaac Gómez, 2008)
• Verde Esperanza (Manuel Alejandro González, 2008)
• Esperanza de Triana. La Corona (José de la Vega Sánchez, 2009)
• Esperanza de Triana (Manuel Marvizón Carballo, 2009)
• La Luz de la Esperanza (Israel Jiménez Chozas, 2009)
• Aniversario de Pureza (Manuel Jesús Navarro Sánchez, 2009)
• Esperanza, Coronada de Pureza (Juan Antonio Carmona Páez, 2009)
• Pasa la Virgen por el Altozano (Jacinto Manuel Rojas Guisado, 2009)
• Triana con su Esperanza (Antonio Moreno Pozo, 2009)
• La Pasión (Manuel Alejandro González, 2009)
• Mi Madrugá (Manuel Alejandro González, 2010)
• Salve, Esperanza de Triana (Jacinto Manuel Rojas Guisado, 2011)
• Abrazado a Triana (José Manuel Reina y Rafael Vázquez, 2012)
• Esperanza Gitana (Israel Jiménez)
• Tres Caídas de Esperanza (Israel Jiménez)
• De mi vida, Señora (Fran Artigues)
• Reflejos de la Cava (José Manuel Reina y Rafael Vázquez)
• Al cielo el Rey de Triana (José Manuel Reina y Rafael Vázquez)

  Fotos realizadas en la Plaza de la Magdalena en 2013

Hermandad Del Calvario

Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo del Calvario y Nuestra Señora de la Presentación

Estación de Penitencia: Madrugada del Viernes Santo

Carrera Oficial: 4º lugar

Hora de Salida: 03:45 Horas

Hora de Entrada: 08:00 Horas

Sede Canónica: Iglesia de la Magdalena

Túnicas: Negras de ruan con cinturon de esparto y sandalias negras.

 

Historia
Los orígenes de la Hermandad se remontan al siglo XVI, cuando fue fundada en 1572 la "Hermandad de Los Mulatos", desaparecida en el siglo XVIII.
La actual cofradía es fruto de la refundación realizada en 1886 en la Iglesia de San Ildefonso, como continuadora de la antigua hermandad.
En 1891, la hermandad fija su salida definitivamente en la Madrugá, realizando la salida esa misma Semana Santa, aunque en 1892 y 1898 vuelven a salir en Miércoles Santo como lo hacian anteriormente.
En 1908 se trasladó a la parroquia de San Gregorio y tras un breve período de tiempo, se estableció en su sede actual, la parroquia de la Magdalena, en 1916, donde continúa hasta el presente.
En 2001, el Santísimo Cristo del Calvario procesiona en el Via Crucis del Consejo de Cofradias de Sevilla.
En 2004, no realizó su salida procesional por inclemencias meteorológicas.
En 2009, el paso de madera de caoba del Santísimo Cristo del Calvario cumplió 100 años.
En 2011, no pudo realizar Estación de Penitencia por culta de la lluvia.

Imágenes
Santísimo Cristo del Calvario, es obra de Francisco de Ocampo en 1612.
El paso del Crucificado es obra de 1909, realizado en madera de caoba encerada sin dorar, de Francisco Farfán Ramos.

Stmo Cristo del Calvario por el Arco del Postigo 2013

Nuestra Señora de la Presentación, está atribuida a Juan de Astorga en torno a 1834 y 1839. Es una Dolorosa de candelero para vestir.
El paso de palio, bordado en oro sobre granate, figura la Dolorosa con manto bordado sobre terciopelo azul. Tanto el palio, como el manto y los faldones, fueron realizados por Juan Manuel Rodríguez Ojeda, y posteriormente restaurados por otros importantes bordadores.

Hermandad de la Esperanza Macarena

Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestra Señora del Santo Rosario, Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Esperanza Macarena

Estación de Penitencia: Madrugada del Viernes Santo

Carrera Oficial: Tercer lugar

Hora de Salida: 0:00 Horas

Hora de Entrada: 14:3O Horas

Sede Canónica: Basílica de la Macarena, situada en la Calle Becquer.

Túnica: Blancas de merino con capa. Antifaz morado en el Señor y verde en la sección de la Virgen.

Historia
La Hermandad se funda en 1595 por el gremio de los hortelanos en el desaparecido Convento de San Basilio.
Su primera salida procesional la hizo detrás de el Santo Cristo Humillado en calidad de encomendados, porque la autoridad eclesiástica no autorizó su salida.
La aprobación definitiva para hacer Estación de Penitencia llegaría en 1624.
En 1653 la Hermandad se traslada a la Parroquia de San Gil Abad, allí estaría ubicada durante los siguientes tres Siglos.
En 1654 se añade un nuevo e importante capítulo a las Reglas de la cofradía, se añade un nuevo Titular, Nuestro Padre Jesús de la Sentencia.
El 13 de Julio de 1670 se otorga la escritura de propiedad de una Capilla de la Parroquia de San Gil Abad.
La Hermadad realizaría Estación de Penitencia casi todos los años desde principios del Siglo XVIII hasta el año 1788, fecha que dejó de salir porque se ordenó que se extinguiesen todas las Cofradías que no tuvieran la Autorización Real.
Mientras se solicitaba este requisito, la Hermandad de Nuestra Señora del Rosario se le adelantó y la Cofradía de la Sentencia y Nuestra Señora de la Esperanza solo pudo subsistir con la condición de unirse a la Hermandad del Rosario.
En el año 1797, la Hermandad adoptó el juramento de defender la Concepción Inmaculada, curiosamente alrededor de 60 año antes de que el Papa Pío IX defendiera el Dogma.
A mediados del Siglo XIX la vida de la Hermandad decae, incluso entre los años 1854 y 1855 no hubo reuniones de Hermanos ni se levantaron actas. En este útimo año el Alcalde de Sevilla acudió a la Parroquia de San Gil para presidir el Cabildo de la Hermandad, pidiendo a los macarenos la necesidad se sacar adelante a la Hermandad que se encontraba en estado deplorable. En ese mismo Cabildo y por acuerdo en entre las Autoridades Civil y Eclesiástica, es elegido Hermano Mayor D. Manuel Perales.
El 31 de Marzo de 1870 se incorpora como hermano de la Hermandad, Juan Manuel Rodríguez Ojeda, además de desempeñar diversos cargo de la Junta de Gobierno, fué el gran revolucionario de la Cofradía y de la Semana Santa sevillana, e general, era bordador y diseñador, lo que constribuyó enormente a construir la Semana Santa que a día de hoy conocemos.
En la Junta de Oficiales de 23 de octubre de 1892 se acuerda nombrar Hermana Mayor Perpetua a S.M. la Reina Regente de España, Dª. María Cristina de Habsburgo y Lorena, con lo que se consigue el Título de Real Hermandad. Dª. María Cristina se encontraba en Sevilla para asistir a la conmemoración del IV Centenario del Descubrimiento de América y acompañada de su hijo D. Alfonso, que contaba cinco años de edad, fue a postrarse a los pies de la Santísima Virgen de la Esperanza. En esta visita fue recibida como hermana de la Corporación.
En 1889 los nazarenos salen por primera vez con las túnicas diseñadas por Manuel Rodriguez Ojeda.
El 24 de marzo de 1903 se establece una concordia entre la Hermandad de la Macarena y la de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder, por mediación del Cardenal Spínola, quedando desde entonces fraternalmente unidas ambas corporaciones.
El 14 de mayo de 1904 visita la Parroquia de San Gil S.M. el Rey Alfonso XIII, en la visita jura las Reglas de la Hermandad y es nombrado Hermano Mayor Honorario.
El 27 de Mayo de 1923 se le dedicó el Arco de la Macarena a la Virgen de la Esperanza.
En 1936 en la Guerra Civil Española, la Iglesia de San Gil Abab fue incendiada, las imágenes se salvaron de las llamas porque un grupo de Hermanos las escondieron en secreto, precisamente en el Museo de la Macarena se encuentra la caja de madera donde la Virgen estuvo resguardada, en octubre de aquel año la Hermandad se trasladaría a la Iglesia de la Anunciación.
En 1949 se trasladó a la Basílica desde la Iglesia de San Gil que habia vuelto tras varios años en la Anunciación.
EL 31 de Mayo de 1964, La Esperanza Macarena es Coronada Canónicamente en la S.I. Catedral de Sevilla.
En 1989 se celebró el XXV aniversario de la Coronación de La Macarena con varios actos.
En 1995, se celebra el IV aniversario de la fundación de la Hermandad.
En 2004 no realizó Estación de Penitencia por la lluvia.
En la madrugada del 18 de Septiembre de 2010, la Virgen es trasladada en su paso procesional sin palio, hasta el Estadio Olímpico de Sevilla para presidir el día 19 por la mañana el acto de Beatificación de Madre María de la Purísima. Por la tarde del día 19 regresó a la Basílica en solemne procesión extraordinaria atravesando por primera vez el Río Guadalquivir y visitando también por primera vez el Hospital Virgen Macarena. Se calcula que tal vez haya sido la procesión más multitudinaria que jamás vista en Sevilla.
En 2011 no pudo realizar Estación de Penitencia a causa de la lluvia.

Imágenes
Nuestro Padre Jesús de la Sentencia es obra de Felipe Morales Nieto datada en el año 1654, según consta el contrato encontrado en 1930 en el Archivo de Protocolo, por Don Enrique Repetto.
El resto de imágenes fueron realizadas por el escultor sevillano Antonio Castillo Lastrucci en 1929, a excepción de un soldado romano que fue realizado por Luis Álvarez Duarte en 1978.
El paso de misterio de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia representa momento en que Jesús es procesado por la justicia, narrado por San Mateo en su Evangelio, que corresponde con la primera estación de la Pasión de Cristo.
En el misterio aparece Jesucristo maniatado en la delantera del paso, en el momento en que un sanedrita judío publica su sentencia, en presencia de Poncio Pilato, que está sentado en un trono en la trasera del paso; su mujer Claudia Procula arrodillada suplicanle que Jesús es inocente, tres soldados romanos, otro judío y un esclavo etíope que ofrece a Pilato la palangana en la que se lavó las manos.

Trás el paso le acompaña la Banda de la Centuria Macarena, llamados popularmente como los ''armaos de la Macarena''.

María Santísima de la Esperanza Macarena, es de origen anónimo del S. XVII, aunque es atribuida a la escuela de Pedro Roldán, por ciertos criterios estilísticos.
El supuesto autor debió ser un artista consagrado en la técnica de la imaginería, pues supo plasmar en cara y manos in halo de perfección que aún hoy es sorprendente. El rostro es de una clara asímetria, pues no repite ningún elemento como el arqueamiento de las cejas, la comisura de los labios o el resaltate de las mejillas, resultando una expresión de singular efecto.

Trás el paso de palio le acompaña la Sociedad Filarmónica Nuestra Señora del Carmen de Salteras.

Fotografias realizadas en la Madrugá de este año 2013 saliendo de su Basílica.